Архив метки: линии передачи

Линия Шангпа-Кагью

Шангпа Кагью (тиб. shangs pa bka’ brgyud) – это школа, основанная наставником Кхьюнгпо Неджором (1002 — 1064). Главным местом проживания мастера было местечко под названием «Шанг» в Цанге на территории Тибета; в силу этого сам мастер было прозван «Лама Шангпа», а идущая от него линия получила название «Шангпа Кагью». Среди великих мастеров, бывших держателями учений этой линии – Тангтонг Гьялпо и Джецун Таранатха. К XIX веку, когда линия пришла почти в полный упадок, великие мастера Джамгон Конгтрул Лодро Тайе и Джамьянг Кхьенце Вангпо собрали передачи различных ветвей ее учений и обновили ее. Недавними главами школы в XX — начале XXI века были Калу Ринпоче и Бокар Ринпоче, основавшие на Западе множество центров, где осуществляется практика учений Шангпа Кагью.

Уникальные черты линии Шангпа
Помимо того, что за всю свою историю линия Шангпа так и не приобрела институциональной основы и держателями ее становились мастера многих различных линий, линия эта также уникальна в том, что происходит от двух необычайных просветленных женщин: Нигумы и Сукхасиддхи. Реализованный ученый Кьюнгпо Нелджор также был необычайным, хотя и гораздо менее известным чем его современники Наропа, Марпа и Миларепа, мастером. Джамгон Конгтрул считал Кхьюнгпо Нелджора одним из величайших йогинов, когда-либо существовавших в Тибете. В «Беспристрастной истории источников учений» (ris med chos ‘byung) Конгтрул писал:

«Его достижения несравненны ни с чьими, за вычетом индийских мастеров Луипы, Кришначарьи и Гхантапы. Судя по всему, в Тибете, среди двадцати пяти учеников [Гуру Ринпоче] в ходе первой волны [распространения Дхармы] и среди мастеров второй волны, не было никого, кто был бы равен ему в эрудиции, духовной реализации, силах чудотворения и духовной активности».

Линия Шангпа считается исключительной с точки зрения глубины ее учений и духовных достижений ее мастеров.

В 17 веке Джецун Таранатха писал:

«Хотя линия Шангпа распространялась внутри других бесчисленных линий, благодаря алмазной печати, образованной словом дакинь, между словами их смыслом никогда не было никаких расхождений. Свободная от загрязнений, проистекающих из обыденного порождений концепций, линия Шангпа присутствует в вершине всех линий практики».

В «Энциклопедии знаний» (shes bya kun khyab mdzod) Джамгон Конгтрул Лодро Тхайе пишет: «Эта линия наставлений наделена тремя уникальными качествами, которые делают ее превосходящей любые иные:

держатели линии всегда были исключительными личностями. Непрерывность мастеров линии включает лишь бодхисаттв, проживающих свою последнюю жизнь (перед достижением совершенной буддовости). Эта линия никогда не прерывалась присутствием обычных существ.

— сами по себе наставления по медитации необычайны.Их смысл не вводит в заблуждение, а слова свободны от любой нечистоты. Ваджрные слова строф, опечатанные дакинями, никогда не менялись тем, что что-то сочиняли или приукрашивали обычные люди.

— ее духовное влияние особенно исключительно. До сих пор, в эпоху упадка, это влияние таково, что плод достижений созревает в прилежных индивидуумах,, которые (практикуют ее) и хранят свои самайи».

Поскольку линия сохранила относительно сокровенный, если и не «тайный», статус, она смогла вплоть до нашего времени сохранить всю свою чистоту, силу и духовное влияние.

Источники:

1. The Palden Shangpa Kagyu Network: http://www.shangpa.net/

2. Rigpa Wiki — Shangpa Kagyu: http://www.rigpawiki.org/index.php?title=Shangpa_Kagy%C3%BC